سؤال بخصوص الزكاة ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي سؤال لو سمحتم لي يا أساتذة يا كرام ...

بالنسبة للزكاة : هل تجب الزكاة في كل مال بلغ النصاب وحال عليه الحول وكان ملكا لصاحبه ؟؟

مثال لو حصلت على جائزة في مسابقة ... وكنت أحتاج المبلغ في مشروع أو شيء من هذا !!!هل تجب الزكاة في هذا المال؟

أو كان لدى امرأة بعض الذهب لكن جمعته في مدة طويله (سنوات) ... ولا تدري متى بلغ النصاب ؟

وسؤال اخير : كم يصل اليوم نصاب الزكاة بالسنتيم وليس بالدينار ؟ وما مقدار الزكاة في هذا النصاب ؟


أتمنى الإجابة الشافية أعانكم الله وأكرمكم .

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
من شروط الزكاة بلوغ المال النصاب و حولان الحول ، وأن يكون ملكا لصاحبه ملكا تاما وأن يكون هذا المال ناميا، وعليه لو حصلت على جائزة يعني كما يسمى مالا مستفادا ، تحصلت عليه عن طريق الارث، فلا زكاة فيه حتى تتوفر فيه الشروط التي ذكرناها. فليس عليك أن تزكيه فور حصولك على المبلغ ولك أن تتنتفعي به في مشروعك فإذا جاء العام وكان نصابا زكيته ولو كنت محتاجة إليه لأن العبرة بالغنى وغيرك له حق عليك وهو محتاج أيضا.
ونصاب الزكاة لهذا العام هو 19975000سنتيم زمقدار الزكاة هو 2.5 بالمائة يعني 25000سنتيم من المليون والله أعلم أما السؤال الثاني فليس لدي جواب الآن

أوجه الاخوه الى : "الفقه الإسلامي و أدلته للدكتور وهبة الزحيلي" ففيه تفصيل كل ما تفضلتم به و شكرا

أبو النجيب أيمن كتب:

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
من شروط الزكاة بلوغ المال النصاب و حولان الحول ، وأن يكون ملكا لصاحبه ملكا تاما وأن يكون هذا المال ناميا، وعليه لو حصلت على جائزة يعني كما يسمى مالا مستفادا ، تحصلت عليه عن طريق الارث، فلا زكاة فيه حتى تتوفر فيه الشروط التي ذكرناها. فليس عليك أن تزكيه فور حصولك على المبلغ ولك أن تتنتفعي به في مشروعك فإذا جاء العام وكان نصابا زكيته ولو كنت محتاجة إليه لأن العبرة بالغنى وغيرك له حق عليك وهو محتاج أيضا.
ونصاب الزكاة لهذا العام هو 19975000سنتيم زمقدار الزكاة هو 2.5 بالمائة يعني 25000سنتيم من المليون والله أعلم أما السؤال الثاني فليس لدي جواب الآن

بارك الله فيك يا أستاذي الكريم

لكن لي استفسار بما أن من شروط الزكاة النمو , المال الذي لدي لا ينمو لأنه ليس لدي دخل ...هل يجب عليه الزكاة

مع هذا ؟

zaghbane كتب:

بسم الله وبه نستعين والصلاة والسلام على رسول الله الهادي الأمين، وبعد،
بارك الله فيك أخي أبو النجيب على مشاركاتك الطيبة وحضورك المتواصل، وتدخلات المفيدة، فجاك الله عنا ألف خير.
أما بالنسبة للسؤال الثاني الذي أرجأته إلى وقت لاحق،
فجوابه والله أعلم:
إذا كان ذهب هذه المرأة حليا للزينة في إطار المعقول فلا زكاة فيه.
أما إذا كان كثيرا ويتجاوز الحد المعقول للزينة فتجب فيه الزكاة. عند بلوغ النصاب وحلول الحول.
فإن كانت لا تعلم متى بلغ النصاب .. فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها .. فالنصاب يختلف من عام إلى آخر، فإذا غلب عليها الظن أنه بلغ نصاب العام الماضي، فعليها زكاة العام الماضي وهذا العام عند حلوله.

والله أعلى أعلم.

بارك الله فيك يا أستاذ

لكن الذهب الذي لديها فلنقول مثلا لتجهيز ابنتها ... مدّخرا ....وهذه المرأة تعد من أحد مصارف الزكاة { تجوز الصدقة عليها

أي من المساكين ....

أبو ابتهال كتب:

أوجه الاخوه الى : "الفقه الإسلامي و أدلته للدكتور وهبة الزحيلي" ففيه تفصيل كل ما تفضلتم به و شكرا

بارك الله فيك

فالدال على الخير مثل فاعله